Tableau chronologique

Les premiers humanoïdes apparaissent en Afrique centrale - nus, bien sûr. Ils partageaient de très nombreux points communs avec les précurseurs de l'époque, les chimpanzés et les bonobos. Environ 1 à 2 millions d'années plus tard, les humanoïdes ont appris à utiliser des outils (bâtons, feuilles, pierres). Chez les chimpanzés et les bonobos, cela a pris encore un peu plus de temps.

Les plus anciens outils de pierre marquent le début de l'âge de pierre. Les humanoïdes ont ainsi fait un bond en avant dans l'évolution en travaillant des matériaux naturels et en les optimisant pour une utilisation plus efficace, par exemple en taillant des pierres par ferrage.

L'homo erectus fait son apparition. L'utilisation d'outils en pierre est déjà attestée pour ses premiers représentants, les individus plus tardifs utilisant également le feu.

L'homo erectus avait une telle capacité d'adaptation, qu'il a pu se répandre de l'Afrique via le Proche-Orient d'une part vers l'Inde, la Chine actuelle (homme de Pékin) et l'Asie du Sud-Est (homme de Java), et d'autre part vers l'Europe du Sud et centrale (théorie de l'Out-of-Africa). Les représentants tardifs d'Homo erectus - mais ils sont souvent classés avec Homo heidelbergensis - peuvent déjà être qualifiés de chasseurs-cueilleurs, puisque huit javelots en bois datant d'au moins 270.000 ans ont été découverts en 1994 dans la mine de lignite à ciel ouvert de Schöningen, dans le district de Helmstedt. (die Lances de Schöningen) Le 21 avril 2020, le site wissenschaft.de a publié un article sur la découverte de bâtons de lancer - les précurseurs techniques des javelots - vieux de 300.000 ans, également dans la mine à ciel ouvert de Schöningen.

En Europe, l'Homo erectus a évolué en passant par les stades intermédiaires appelés Homo heidelbergensis et Homo steinheimensis pour donner naissance à l'homme de Neandertal, une espèce du genre Homo parfaitement adaptée aux conditions environnementales spécifiques de l'ère glaciaire. Les Néandertaliens se présentent aujourd'hui comme culturellement développés (contrairement à ce que l'on pensait auparavant) : C'est chez eux que l'on trouve pour la première fois des preuves de pratiques cultuelles en Europe centrale, par exemple des enterrements avec des offrandes funéraires sont attestés (par exemple La Ferrassie). Les Néandertaliens ont développé une technique de travail de la pierre qui ne consistait plus seulement à modifier des noyaux de silex, de quartzite ou d'autres roches pour en faire des outils, mais aussi à retravailler les arêtes vives. La technique Levallois est un cas particulier de travail des noyaux dits "préformés". Dans des grottes du sud de la France (département du Lot), des restes de peinture ont été mis en évidence sur les parois et les plafonds des grottes, appliqués il y a au moins 64.000 ans, donc par des Néandertaliens. Les Néandertaliens avaient donc déjà développé un art de la peinture et très probablement une pratique cultuelle associée.

Première apparition de l'Homo sapiens en Afrique. Vers 100 000, l'homme moderne atteint l'est du bassin méditerranéen, et il y a 70 000 ans, l'Asie du Sud-Est.

L'ethnologie part du principe que c'est à peu près à cette époque qu'est apparue la "honte du corps", la "honte de l'action sexuelle", puis la "honte génitale", et que les hommes ont commencé à s'isoler de la communauté pour les activités d'excrétion et d'union sexuelle. Au cours des 95.000 années suivantes, la couverture des zones génitales et anales s'est imposée très, très lentement dans la plupart des sociétés.

Les objets d'art les plus anciens comme la  Venus de Willendorf et les peintures rupestres de la grotte Chauvet témoignent de la créativité artistique du genre homo sapiens.

L'espèce humaine néandertalienne est en train de disparaître. Les gènes des hommes vivant aujourd'hui remontent entre 0,5 et 2% au génome de l'homme de Neandertal. Cela signifie qu'il a dû y avoir de multiples mélanges entre l'homme de Néandertal et l'homo sapiens.

En l'espace de quelques siècles, de l'Inde prend conscience que le sperme masculin est à l'origine du fœtus de la femme. Dans le monde entier, le phallus devient un nouveau symbole de fertilité et fait l'objet d'un culte religieux. En conséquence, les formes de société jusqu'alors essentiellement matriarcales sont peu à peu remplacées par des formes patriarcales.

Pour l'"Ancien Empire" d'Egypte (env. 2500 av. J.-C.), il est certain que les gens marchaient normalement nus au quotidien. Seules les personnes de haut rang, comme les fonctionnaires du pharaon, faisaient exception à la règle : ils transpiraient toute la journée sur leur pagne au lieu de travailler. Ce n'est qu'au cours des millénaires suivants que les vêtements sont devenus peu à peu un bien commun.

À Sparte, l'usage de la nudité pour le sport s'impose. Cela ne concerne d'abord que les garçons, puis les filles peu de temps après. Cependant, il n'y avait que des entraînements séparés pour les filles et les garçons.

Aux Jeux olympiques, le pagne est supprimé en tant que vêtement (jusqu'alors unique) des athlètes. Désormais, les athlètes se présentaient à la compétition le corps entièrement nu (sauf pour les courses de chevaux). Les Jeux d'Isthme (à Corinthe) et les Jeux pythiques (à Delphes) furent également bientôt disputés nus.

Le gymnase devient une institution bien établie à Athènes pour l'entraînement sportif et la pratique de la lutte en particulier. L'entraînement se faisait bien sûr à poil. Le gymnase se trouvait généralement à proximité immédiate de la palaistra, le lieu de rencontre pour la formation intellectuelle et philosophique.

Mahavira décide à l'âge de 32 ans de se débarrasser de tous ses vêtements et d'errer en ascète nu. Cette vie d'errance dura douze ans, et les textes décrivent avec des couleurs vives l'adversité des conditions climatiques et l'hostilité des hommes. Au bout de 12 ans, il atteignit l'omniscience et enseigna dès lors la religion qu'il avait fondée, le jaïnisme. Les digambaras, les moines "vêtus d'air" du sud de l'Inde, vivent aujourd'hui encore traditionnellement dévêtus, conformément au fondateur de leur religion.

Lors de sa campagne en Inde, Alexandre le Grand rencontre un groupe de gymnosophistes - des philosophes nus qui considéraient la quête de richesse et de luxe des hommes comme la source de tous les maux terrestres et qui renonçaient donc eux-mêmes à tous les biens, y compris les vêtements.

Les premiers thermes sont construits à Rome. L'utilisation est séparée selon le sexe. Les hommes se baignaient en partie nus, les femmes, du moins à Rome, portaient une sorte de bikini (slip et écharpe sur la poitrine).

Année de naissance de Jésus de Nazareth.
 

Jésus est crucifié nu avec deux criminels et meurt sur la croix.
 

Dans les thermes de Rome, l'utilisation commune et nue par les deux sexes s'impose.
 

Flavius Théodose Ier (347-395), empereur chrétien de l'Empire romain d'Orient, abolit les Jeux olympiques panhelléniques, l'oracle de Delphes, les mystères d'Éleusis et de nombreuses autres coutumes païennes, brisant ainsi les fondements du paganisme en Orient - et par là même la pratique de la nudité lors de nombreuses compétitions sportives antiques.

Les thermes de l'Empire romain se transforment en lieux de débauche sexuelle.
 

Augustin écrit ses "Confessions", l'histoire de son passé de pécheur et de sa purification pour devenir un croyant au service de Dieu. Dans le livre 9, chapitre 6, il fait l'éloge de la force de caractère d'un homme aux pieds nus.

La culture des bains à Rome a périclité, ne serait-ce qu'en raison du manque d'eau dû à la destruction des aqueducs par les peuples qui envahissaient l'Italie.

Des troupes de théâtre et des chanteurs itinérants parcourent le pays. Ils apportent des nouvelles de régions lointaines et divertissent la population avec des spectacles de mystères. L'ambiance est parfois décontractée, une poitrine ou un torse dénudés procurent des attraits rares et mettent au défi l'Eglise de prononcer des sermons condamnables et les autorités d'imposer des interdictions.

Après des batailles victorieuses, les croisés chrétiens se distinguent par des orgies de viols massifs sur les femmes sarrasines. Ils surpassent de loin les musulmans, plus réticents en cas de victoire.

Les croisés ramènent de l'Orient la pratique des bains de vapeur et des maisons de bain en Europe centrale. L'utilisation est strictement séparée selon le sexe. Les enfants jusqu'à 6 ans (même les garçons) (c'est scandaleux !) peuvent être emmenés dans les bains féminins.

Franziskus (François d'Assise) est canonisé.
 

Le devoir de préserver la vertu et la moralité est de plus en plus imposé aux femmes à l'aide de prédications continues dans l'Église.

L'Inquisition commence. Des procédures d'enquête au contexte juridique très douteux ont pour conséquence des condamnations, la plupart du temps des condamnations à mort, sans légitimation légale, uniquement sur la base d'un arbitraire fondé sur la foi et l'idéologie. La fin de l'Inquisition est estimée à environ 1850.

Les salles de bain médiévales ne sont plus que très peu utilisées en tant que telles, la plupart des maisons de ce type sont également des maisons closes.

L'Europe centrale a connu une période de chasse aux sorcières entre 1450 et 1750. Les sorcières étaient accusées d'être de connivence avec le diable et d'être à l'origine de toutes sortes de mauvaises actions pour leurs semblables. En règle générale, elles étaient soumises à la torture et à des "épreuves de sorcellerie" dégradantes et souvent brûlées nues sur le bûcher.

La baignade dans les rivières, les lacs et même la mer se fait généralement nue. Ce n'est qu'une centaine d'années plus tard que les premières interdictions de se baigner nu dans les rivières sont prononcées, du moins dans des villes comme Francfort ou Paris. Elles sont restées pratiquement sans effet pendant des siècles.

Colomb atteint les "Antilles" dans les Caraïbes et rencontre les premières tribus indiennes qui vivent (presque) sans vêtements et suivent des religions naturelles.

Après leur victoire sur le roi Atahualpa, les soldats du conquérant espagnol Pizarro enfreignent la règle bien ancrée dans la culture inca de se baigner séparément selon le sexe, se mêlent nus à près de 100 femmes incas qui se baignent et les violent toutes. Ils documentent ainsi la supériorité des "peuples chrétiens civilisés" sur les "sauvages nus".

Marie de Médicis, reine de France, donne naissance à l'héritier du trône, Louis, en présence des principaux représentants de la noblesse française, après que le premier accouchement de la reine de France ait dû être public pour prouver la légitimité de sa succession.

Bien que la "brouche" ait été utilisée comme sous-vêtement pour les hommes dès le début du Moyen-Âge, ce n'est que vers 1650 que les sous-vêtements pour les femmes ont été inventés - jusqu'alors, les femmes ne portaient que des jupons, et ce, en partie jusqu'au 20e siècle. Mes propres souvenirs remontent aux années 1950, lorsque les femmes du marché se rendaient encore au caniveau derrière leur stand et urinaient dans le caniveau à travers leurs jupes sans se dégrafer. Bien sûr, cela ne pouvait se faire que sans culotte.

L'Anglais Benjamin Beale, originaire du Kent, a inventé le "chariot de bain", avec lequel les dames sont conduites dans l'eau libre pour pouvoir s'y rendre - à l'abri des regards étrangers - par un escalier. Les chariots sont restés en usage localement jusqu'en 1930 environ.

Après avoir accompagné les deux jeunes comtes zu Stollberg, ses compagnons de voyage de l'époque, pour qu'ils se baignent nus dans un étang près de Darmstadt, Johann Wolfgang Goethe s'est lui-même baigné nu avec eux dans le lac des Quatre-Cantons. Alors que cent ans plus tôt, la pratique de la baignade nue était encore courante et acceptée en Suisse, elle suscitait désormais des critiques massives.

Afin de mettre un terme à la pratique répandue de la baignade nue, le premier établissement de bains publics a été ouvert à Mannheim. Sous le contrôle des surveillants de baignade, il était possible d'imposer le port de vêtements décents pour la baignade.

Fidus, de son vrai nom Hugo Höppener, quitte l'école maternelle de l'Académie de Munich et rejoint comme élève le peintre et apôtre de la nature Karl Wilhelm Diefenbach (1851-1913). Tous deux s'engagent intensément pour une vie en harmonie avec la nature, l'abandon de toute religion, l'exercice en plein air et la pratique du naturisme ainsi qu'une alimentation sans viande.

Heinrich Pudor publie son livre "Nackende Menschen - Jauchzen der Zukunft" [Des gens nus - des cris de joie pour l'avenir], la première publication naturiste en Allemagne.

La première association naturiste au monde est fondée à Essen.
 

La plage de Wannsee à Berlin a été l'une des premières piscines familiales à ouvrir ses portes. Le maillot de bain obligatoire devait toutefois couvrir les épaules et les genoux.

Richard Ungewitter publie le livre "Nackt", dans lequel il réfléchit aux réactions du public à son livre "Die Nacktheit" publié en 1906 et y apporte de nouvelles expériences et revendications. Il y raconte également ses randonnées nues dans la Forêt-Noire.

L'école Odenwald est née en étroite relation avec le mouvement de la pédagogie réformée au début du 20ème siècle. Elle a été fondée le 14 avril 1910 et ne comptait alors que 14 élèves, tous logés dans la maison de Goethe. Son concept était initialement marqué par les principes de l'école du travail, par exemple dans l'introduction d'un système de cours et l'abandon des classes annuelles. Parmi les autres caractéristiques du concept pédagogique de l'école - bien avant l'apparition de l'éducation antiautoritaire - figurait le tutoiement des enseignants. Dans les cours de sport, garçons et filles faisaient de la gymnastique nus ensemble jusqu'à un certain âge. En 2015, l'Odenwaldschule a été placée en liquidation judiciaire. Dans l'histoire de l'Odenwaldschule, des abus sexuels ont été commis par des enseignants sur des élèves pendant une longue période. Des anciens élèves célèbres sont Daniel Cohn-Bendit, Wolfgang Hildesheimer, Klaus Mann, Wolfgang Porsche, Beate Uhse et Andreas von Weizsäcker.

Sur le Hoher Meißner (la plus haute montagne du nord-est de la Hesse), la jeunesse freudo-allemande se réunit le 12 octobre avec des délégations des ligues Wandervogel pour la première "Journée de la jeunesse freudo-allemande", en opposition aux célébrations du centenaire de la bataille des Nations à Leipzig. La "prière de la lumière" de Fidus est distribuée sous forme de carte postale parmi les participants. La "Déclaration de Meissner" clôt l'événement.

La Priory Gate School, fondée en 1919 en Angleterre, a suivi de manière particulièrement conséquente le concept de pédagogie réformée avec des éléments d'une pédagogie naturiste. Chaque enfant avait la possibilité de s'épanouir pleinement. Theodore J. Faithfull, fondateur et directeur de l'école, voyait dans ce concept individualiste une alternative aux écoles établies qui, selon lui, travaillaient à une trop grande adaptation des élèves. Le concept de cette école-internat comprenait la nudité pendant le sport, les bains (de soleil) et, par exemple, les cours de dessin. Le siège de l'école était initialement situé à Sudbury (Suffolk), puis il a été transféré à Walsham Hall à Walsham-le-Willows, près de Bury St. Edmunds.

Avec "Nudité et culture" ainsi que "Nudité et ascension", Ungewitter s'engage sur la voie de l'assimilation des modes de pensée et des idéaux nationaux-socialistes, ce qui le rend suspect pour le naturisme.

Adolf Koch, professeur de gymnastique, fonde à Berlin la première école d'éducation sexuelle nue, suivie de 12 autres établissements de ce type dans toute l'Allemagne.

L'école "Summerhill", fondée en 1927 par Alexander Sutherland Neill, a suivi une approche similaire à celle de la Priory Gate School en 1919. Dans cette première "école démocratique", le nudisme avait également sa place, mais était tout aussi facultatif que l'enseignement lui-même.

Bertrand Russell fonde avec sa femme Dora Black l'école expérimentale libertaire "Beacon Hill School", dans laquelle les élèves déterminent la pratique scolaire sur un pied d'égalité avec les enseignants au sein du parlement scolaire. La pratique scolaire comprenait également l'éducation physique nue commune aux garçons et aux filles.

En Allemagne, le "Lichtschulheim Lüneburger Land" (LLL) a également vu le jour en 1927 à Glüsingen (Lüneburger Heide). Le pédagogue Dr. Walter Fränzel a ainsi réalisé son projet de créer une école supérieure à la campagne, dans laquelle il pourrait mettre en œuvre toutes ses idées de réforme. Un terrain entouré de forêts a été loué à proximité pour le sport, les jeux et les bains de soleil. Le concept de Fränzel comprenait, entre autres, le séjour permanent "dans l'air sain de la forêt et de la lande", le lien organique entre la vie et l'enseignement, les relations d'amitié et de camaraderie entre les enseignants et les élèves, ainsi que "l'accoutumance au vent et aux intempéries, notamment par la nudité lors de la gymnastique, de la course matinale, du sport et des jeux dans l'esprit de la culture du corps libre". L'école a été fermée par les nazis en 1933 et existe aujourd'hui en tant que terrain de vacances naturiste pour des loisirs proches de la nature.

Le décret Zwickel réglemente les tenues de bain obligatoires dans les piscines allemandes. Il est considéré comme la dernière intervention inappropriée de l'État dans la liberté individuelle avant la dictature d'Hitler.

Comme toutes les associations, les associations naturistes ont été interdites si elles ne reprenaient pas les objectifs nationaux-socialistes dans leurs statuts. Dès lors, les objectifs naturistes allaient de pair avec les efforts en faveur de "l'hygiène raciale".

Le sociologue Norbert Elias achève son ouvrage en deux volumes "Sur le processus de civilisation", dans lequel il retrace l'histoire sociale de la nudité, de la pudeur et des convenances de l'Antiquité à l'époque moderne. Pour lui, l'évolution des mœurs relâchées de l'Antiquité jusqu'à la pruderie du XIXe siècle accompagnait inévitablement le processus de civilisation en cours.

L'interdiction de se baigner nu en Allemagne est levée par décret impérial.
 

L'"Association allemande pour la culture du corps libre" (DFK) est fondée en tant qu'organisation faîtière des associations de nudistes en RFA.
 

Hildegard Knef déclenche un scandale avec une courte scène de nudité dans le film "Die Sünderin", qui a toutefois été attaqué par l'Eglise catholique en raison de la thématique de la prostitution et du suicide. "D'un point de vue actuel, le film est plutôt ennuyeux, sombre et surchargé de problèmes, et même à l'époque, il n'enthousiasmait pas par son histoire ou sa qualité. En fin de compte, il devait son succès au fait qu'on le considérait comme un scandale. Les représentants des églises, avec leur doigt d'honneur moralisateur, faisaient involontairement de la publicité pour le film, et plus le cercle de l'agitation s'élargissait, plus les gens voulaient voir le film".

Le DFK rend hommage à la performance de Richard Ungewitter, malgré ses liens étroits avec le national-socialisme, en lui décernant le titre de membre d'honneur.
 

La mini-jupe conquiert la scène de la mode et offre aux milieux conservateurs un sujet de scandale.
 

Le jardin anglais à Munich devient, autour du Monopteros, un lieu de rencontre pour les hippies et les naturistes, qui utilisent ainsi pour la première fois un parc public pour prendre des bains de soleil nus. L'exemple a fait école dans de nombreuses autres grandes villes, si bien qu'aujourd'hui, des zones naturistes se forment dans de nombreux parcs urbains en été.

Le mouvement de jeunesse de la génération 68 crée un climat propice aux provocations nues avec le cri de ralliement "Make Love Not War", les villages hippies et les approches antiautoritaires.

Les "coureurs" font la une des journaux en courant nus dans des centres urbains très fréquentés ou - et ils aiment particulièrement cela - lors d'événements tels que des matchs de football ou un défilé en l'honneur de la reine d'Angleterre.

La baignade nue est acceptée comme normale sur d'innombrables plages et lacs nus tolérés.
 

Le sociologue fribourgeois Dr. Peter Niehenke commence sa campagne active contre la nudophobie de notre société. Ses joggings nus n'émeuvent d'abord que ses concitoyens fribourgeois, mais Niehenke attire rapidement l'attention à l'échelle nationale. Ses messages "La perversion de la honte", entre autres, dénoncent "l'inversion grotesque de nos valeurs", mais il n'obtient pas partout l'approbation générale avec ses apparitions.

Le tribunal régional supérieur de Karlsruhe a condamné le Dr. Peter Niehenke, le "joggeur nu de Fribourg", pour nuisance au public. Niehenke faisait du jogging nu dans la ville de Fribourg. Des juristes qualifiés ont aussitôt fait remarquer à propos de ce jugement qu'un jugement similaire était désormais impensable, car la procédure avait été très fortement marquée par la personne du juge qui présidait le tribunal et que cette marque était incompréhensible et non conforme au droit.

Un groupe de randonneurs nus se forme dans le milieu naturiste allemand. L'objectif est de se promener nu dans la nature sur des chemins de randonnée isolés et peu fréquentés. Ils se distinguent clairement de Niehenke en renonçant délibérément à toute provocation. Le jugement de la Cour d'appel de Karlsruhe, qui concernait les actions nues à l'intérieur de localités fermées, n'est pas touché, car des itinéraires de randonnée en pleine nature sont systématiquement choisis. L'initiative "Groupe de randonnée nue du Siegerland" est lancée par un pasteur du Siegerland.

Horst initie la première randonnée nue de la Pentecôte dans le Rothaargebirge. Elle deviendra une institution dans les années qui suivront.
 

En France, l'association APNEL est créée dans le but de dépénaliser la nudité dans l'espace public. La législation française ne connaît que le délit d'"exhibition sexuelle dans un lieu public" et classe les inoffensives randonnées nues sous ce délit - une erreur inexcusable de la justice française. Toutefois, ces dernières années (depuis 2010 environ), cette pratique juridique a connu une {modal url="nackt-recht-frankreich"} lente évolution - à laquelle l'action de l'APNEL a peut-être aussi contribué.

Richard Foley organise les premiers Naked European Walking Tours (NEWT), qui ont depuis lieu chaque année dans les Alpes autrichiennes.
 

La randonnée de Pentecôte dans le Rothaargebirge est organisée pour la 6e fois le dimanche de Pentecôte. 52 randonneurs et randonneuses nus âgés de 8 à 72 ans y participent.

À partir d'un week-end de randonnée nue près d'Ilmenau, Adreas développe les Journées naturistes de Thuringe, qui ont d'abord lieu un week-end par an, et qui comptent neuf jours depuis 2015.

Un groupe de randonneurs français composé de 62 personnes effectue une randonnée nue dans le sud de la France avec la plus forte participation à ce jour.

Avec 95 randonneurs, la 9e randonnée de Pentecôte près de Herborn dans la région montagneuse de la Lahn-Dill établit un record de participation qui n'a jamais été battu jusqu'à présent.

Un reportage sur la première randonnée nue dans le Münsterland est diffusé à la télévision WDR.

Le deuxième sentier officiel de randonnée nudiste mis en place est le sentier naturiste près d'Undeloh (Lüneburger Heide). La mise en œuvre d'un troisième sentier de randonnée nudiste près de Trebbin (près de Potsdam) échoue au conseil en raison de préoccupations selon lesquelles l'investissement ne serait pas rentable, car il ne faut pas s'attendre à une augmentation notable du nombre de nuitées.

La semaine de randonnée nue du Sauerland est l'événement initial pour Rainer et Mic, qui proposeront à partir de 2016 les journées naturistes de Westphalie.

Dans le talk-show "West Art" de la WDR, Helmut défend les arguments des naturistes et des randonneurs nus.

Un porte-parole de la police de la ville de Münster et un porte-parole du service d'ordre de Senden déclarent dans le journal  Westfälische Nachrichten: La randonnée nue n'est pas punissable et ne doit pas être poursuivie.

De nombreuses activités nues répétées dans de nombreuses régions d'Allemagne ont fait connaître l'idée de la randonnée naturiste et d'autres formes de vie nue aux habitants du pays, notamment grâce aux nombreux reportages des médias. Les rencontres entre les groupes naturistes et les citoyens habillés donnent souvent lieu à des conversations détendues et à des échanges de vues encourageants. De même, les fonctionnaires de la police et les autorités chargées de faire respecter l'ordre public ont largement compris que les activités nues ne constituent pas une infraction.

L'idée du naturisme est également vivante au niveau international : Des participants d'une douzaine de pays ont déjà pris part à des événements en Allemagne et en Autriche. Des événements naturistes ont lieu dans des pays comme la France, l'Espagne, les États-Unis et - pour la première fois en 2020 - en Roumanie.